南非來的信

(擇自6月12日明報體育版專欄)

南非來的信．Keyman﹕給打算去南非睇波的球迷

【明報專訊】來了約堡已經好幾天，不斷感受這個異國的一切，也斷斷續續的在留意香港的情况，然後我發現當中有一些落差。

來之前大家已經說這裏是很危險的，來之後有更多的壞消息，包括我的拍檔高海寧不見了，以及很多行家被打劫，令香港的家人朋友更加擔心我的情况。

陌生人友善 上網龜速

事實上我這麼多日來好食好住，街上遇着的陌生人也友善得很，但當然我也會繼續小心行事，畢竟還有很長的日子，但我發現，聽回來的南非跟我看到的是有不同，起碼，高海寧就從沒有走失過一分鐘。

打算來的球迷很多都在打退堂鼓了，我不打算很天真不負責的就叫你們來陪我，我只是想說，哪個城市沒有危險？最重要是做好預防措施，包括將你的證件影印多一份、金錢分開多處擺放、盡量集體行事、找個熟路的導遊，其餘的就是一路小心吧。

這些告誡與你去其他景點旅遊都差不多吧。若果還是有疑問，不妨電郵我，看我能否提供意見。但這邊唯一肯定是差的，就是上網。南非是很現代化的，可惜上網還是龜速！放棄做現代人一陣吧！

六十六萬九的跑車

最近稍為有留意新聞的, 看完這篇留言之後, 很難不對此感到會心微笑, 忍俊不禁...

(原文在信報網站的一篇論壇留言)

各位朋友,我係文太,第一次響呢度留言,想呻下我個死佬d衰格野....

我同我老公結左婚12年,冇生細路.近來我老公話要用屋企d錢買車,係一架六十六萬九o既歐洲跑車.雖然我地家庭收入唔差,但六十幾萬都唔係小數目,所以我梗係要考慮清楚啦...

第一,我地都唔係成日出街,主要都係返老爺奶奶屋企,加上附近有地鐵站,所以其實架車都唔會成日用,我老公就猛咁話將來應該會成日揸車,但又講唔出實際理由....

第二,我問佢點解要買架咁貴o既跑車,買架普通日本車都係三十幾萬啫,慳番d錢可以做好多野(屋企好耐冇裝修過,電器又舊,我地又冇買醫療保險...),佢又猛咁話歐洲跑車比日本車好好多,但係好o係邊度,佢就講到一舊舊,我都唔係好明 (其實我都去攞左d日本車o既資料番黎,都做左d分析,點知佢望兩眼就算,仲話我婦孺之見)

第三,佢之前買親野都奉旨超支,好似幾年前果套高級音響,買左番黎之後,又話要加個機座,又話要換喇叭線,結果用多左好多錢.

而最關鍵o既係,我地屋企附近冇晒停車場位!最近o既停車場都要行十幾分鐘,所以表面上揸車返老爺奶奶屋企係快左好多,但其實計埋行去停車場o既時間,揸車其實同坐地鐵差唔多!我問我老公點解決,佢竟然話買左架車先至慢慢諗,叫我信佢喎!未解決車位又點可以買車呀,大佬!

其實佢認認真真同我講要買車都係呢一兩個月o既事,我問多兩句都好合理啊!佢都唔記得我地當初結婚果時佢話會審慎理財,又話會尊重我意見,佢又唔記得其實每月d家用我係佔六成....

仲有一樣最衰格o既,就係佢成日用"一家之主"黎"撻"我...大佬,而家咩野年代啊,人人都講男女平等啦! 我前幾日同佢鬧交,佢話"全家得你一個反對喳,阻住地球轉",我話"全家得我同你喳噃",佢就話"老爺奶奶都贊成買跑車"....頂佢個肺,你老豆老母次次都企響你果邊架啦 (除左零三年果次,我響佢d親戚面前發難,之後佢老母良心發現,撐我).次次鬧交就拎老豆老母出黎,次次鬧交都話得我一個反對,你講晒啦!屈機!

點知尋日俾我偷聽到佢同朋友講電話,原來其實係佢老母想佢買車,車佢老母去街,又話其他兄弟姊妹都有靚車,佢冇車好寒酸,我老公仲話揸跑車先至有型喎....

頭家我都有份架,係唔係想洗晒d錢,臨老過唔到世?!

(按: 最慘情仲係, 駛左六十六萬九, 買左先知係左砌右砌的國產"山寨"車咋, 仲要老爺奶奶屋企樓下係就係有車位, 不過無自動閘口架, 次次停低仲要落車等半粒鐘登記檢查先上到樓! 搭地鐵o都card直入一定快過佢)

香港家書

(擇自陳景輝在2010年1月9日在港台"香港家書"節目中的談話)

曾司長：

近期很多人談論「八十後」，包括你在內的政府官員，時事評論員，甚至社會學家都在討論此事。一次，我讀報時翻到娛樂版，赫然發現連新晉明星的名字後面都添上了一個新的形容詞，是為「八十後」。此類說法可能出於善意，但我認為部分郤有點捉錯用神，譬如，曾司長你在個人網誌中提到，相比上一代，我們「八十後」這一代不只關注置業問題，反而關注物業有甚麼設施，泳池有多大，私隱度是否足夠等。其實我們一群「八十後」讀過文章後，簡直「O咗嘴」，覺得當中有些事被完全搞錯了。因為我們所關注的不只是自己的私人會所或物業會所泳池的大小等，而是一座城市的命運。我們對家庭的觀念不只局限於私人屋苑，而是整個香港的未來，我們的城市，可有尊重和守護自己的果實？不論這些果實是我們辛苦累積的公帑，抑或是植根多年的社區。

不過，這個私人會跟整個香港之分，可能是「八十後」這個世代論爭很重要的面向。曾司長，其實這個面向有歷史淵緣。翻開有關香港城市發展史的書籍，我懷疑今天的新城市廣場是我們這兩代的分裂點，我何出此言？話說八十年代初，新城市廣場落成時，我知道你們這一代都認為這廣場是城市代現代化和進步的標誌，是文明的所在。因為當時香港尚有很多木屋，大部分地區都欠缺完整的城市規劃，於是這個位於新市鎮，擁有噴水池和密封消費空間，及貨品上有射燈的地方，你們這一代就會認為是好的環境，這些就是城市的進步。30 年後，這就可能變成是西九龍的廣場。分裂點在於我們這一代成長時不再是城市廣場有如奇葩的經驗，而是我們「八十後」每天放學就會到附近的商場，放假和週未就走遠一點，去更大型的商場，更誇張的是，每逢節慶，我們就前往港島中心最龐大的商場閒逛，遊遊走走，這些重覆的經驗佔據了我們「八十後」在城市空間生活的大部分時光。我們感覺不到那種進步和文明，感覺不到那種城市改善的經驗，反而是一種懨悶，一種千篇一律。裡頭都是一式一樣的跨國名牌，消費場所都是無歷史、無街坊、無故事的地方。所以，曾司長，我不知你是否同意，新城市廣場就是我們這兩代的水嶺。如果我們這時還有向前多踏一步，就不是重覆八十年多初，興建更多新城市廣場，而是應回頭過去，看看這種發展遺忘了甚麼東西。

其實這種捉錯用神，除了源自城市空間經驗外，我發覺很多人，包括曾司長你在內，都用了一本本地社會學者呂大樂的著作《四代香港人》，裡頭有不少觀點都被應用到反高鐵運動的「八十後」身上。我認為都是這一句，捉錯用神。何解？該書的眼鏡及框架都是來自上一代人，它把世代之爭解釋為下一代能否上上位，上一代是否霸佔社會位置和機會，故此我們這一代的不滿和示威皆因我們要有上位的機會，增加改善我們的薪酬和工作待遇等等。但事實上並非如此，大部分反高鐵運動的「八十後」青年有穩定職業，部分是兼職散工，都能糊口，亦有部分正在讀書，尚未工作。但我們的訴求完全不是改善工作待遇或爭取上位。就算你給予我們一個位置，加人工給我們，都只會為我們提供更多資源去參與社會改革，希望介入社會，不論是你或是其他各大報章傳媒，不停引用的「四代香港人論」，上位與否，我認為不單是一種誤解，更是一種誤導，令整個社會以為只要改善經濟，只要提供就業，就能解決我們的訴求，這是再一次錯用神，完全irrelevant 。

到底我們的訴求是甚麼呢？曾司長，你可趁此機會聽清楚，我們爭取的不是經濟改善，亦不是報紙訪問我時所說的民生，亦不是傳統的普選問題這樣簡單，而是要回歸城市空間政治。可能對很多人來說這是一個陌生的觀念，但對我們這一代來說，這是一個清楚的訴求。其實我們不是2009年底才出現的「八十後」青年，其實早在三年前天星皇后的爭論中，我們這班人當時己經出現。再遠一點，其實我們是來自社會運動，如你尚記得囍帖街的清拆，那時街坊和街道都是生氣勃勃，強行被清拆。在2009年，我們八十後青年之間有一個笑話，甚麼是真正的「八十後」呢？當很多人問我們時，我們會自言自語說，真正的「八十後」是菜園村年過八十的高婆婆！我們之所以走出來，是因為我們記憶和信念中，我們見到香港真正重要的地方，是一些勞苦大眾、屬於城市平民的社區，是屬於他們的家園，屬於他們的故事。我們走入社區，去到菜園村，我們可以在這些地方感覺到生氣勃勃，感覺到每一個住在那裏世世代代的香港人，植根在該處的勞苦大眾，能夠講出他們是怎樣來的！我們是「一個跨世代的合成主體」，我們記住的是比我們年長很多的一代，不過未必不是住在半山，而是住在平民大眾社區的老街坊，他們的故事很重要。我們的城市不應只被大商場壟斷。如果真的要說我們的訴求是甚麼，我們只是希望我們這一代人，可以令下一代人，不會像我們「八十後」般天天重覆生活於懨悶壟斷的商場中。

再見藝穗Ｍ

(擇自2009年12月30日<<蘋果日報>>鄧達智"自遊"專欄)

半年前已知道這個事實不會改變。來到 2010前夕，看着 Fringe Club二樓，Ｍ 20年本店消失總不是味兒。當它還是 Michelle's而不因為上海分店外灘邊上 M On The Bund而變成 M at the Fringe，那歲月曾經是我的飯堂（ Va Bene、九記、勝香園、潮蓮都是。）最愛坐在向山窗旁一角，入夜，的士從忌連拿利道如山泉溪水瀉下，車身的紅色隱去只餘一串串淡黃車頂燈如水鑽般流瀉。一瓶或兩杯葡萄酒，Ｍ自家製優質麪包與沙拉伴我半個晚上，不少紙筆墨工作就地完成，那也曾經是我半個工作室。

認識來自澳洲的主人 Michelle Garnaut，始自店子開張；就是他們在上海的分店我亦常客。聽說北京前門開設的 Capital M氣勢不凡，但我會特別懷念藝穗會樓上這所打開香港西廚新特色一頁的溫馨店子，食物主觀；你喜歡還是不喜歡，但我喜歡。氣氛沒話說，與 Paola Dindo共營的裝潢，從顏色到光線為區內餐廳創立新形象。

以為它會立於下亞厘畢道地老天荒，雖然搬離中城，每次經過總會抬頭望望以眼神向老友打個招呼；下次見！沒有了，踏上 2010年， M at The Fringe將會消失，何日何處再覓 M Hong Kong仍然未知之數。你如何保護古物？為香港挽回舊時風景有何用？再大的吸引力或名氣，權力大不過發展商─新時代的地主！如果一所以味道以氣氛曾為香港謀過一片光榮的店子竟然站不住腳，再努力又何用？香港人面對一波又一波風浪，其中最埋身絕對地主勢力。

聽說元朗交通廣場 New York Cafe亦面對續約煩瑣，但願平安過渡，好地方好人事當然希望天長地久。

一張剪報

朋友傳過來的剪報. Every cloud has a silver lining. And we salute them.


(摘自明報通識網 2009年6月19日)

<<你們作了一個很好的見證>> - 屈穎妍

我不是教徒。
我也沒有特別的信仰。
這天，在電視鏡頭的洶湧中，忽然覺得，這個神，實在了不起。
正生書院的一班孩子，去到哪裏都是那麼整齊，那般沉默，那樣克制，面對敵意的群情，他們抬起頭，抿嘴，即使落淚，也光明正大。
他們曾經是社會上的地底泥，是什麼令他們今日站得如此挺直？面對挑釁式的謾罵，他們居然沉得住氣；面對搜奇式鏡頭，他們光明磊落。
我想起每逢電視出現排隊買票、打蛇餅爭籌、歌迷影迷追星、待業者找工作、動漫展霸頭位等新聞時，記者鏡頭一掃，人人拿手袋報紙掩面之窘。
不過排排隊，已怕世人見笑，更何是曾入歧途的隱君子？！
羞人，只是心魔，讓不可告人的過去成為努力動力，說來容易，真的能做到，卻需要無限勇氣。
這群勇敢的孩子，讓我看到他們所信奉那神的力量。
梅窩居民找了一班小孩拿示威牌匾圍正生校長校監團團轉，兩個大男人一直笑盈盈，誰利用小孩子？誰才真心為下一代？一眼看破。
多年來，正生出來的孩子，像品牌，一班班壞孩子，走進這孤島，出來個個昂首闊步，重踏正軌。
如今年輕人毒患為禍，像正生書院這樣的學校，應該若七‧十一，每區一幢，梗有一間左近。有什麼對付毒品的方法、機構、制度，成功得過正生書院？！
當地反對者說，外人隔岸觀火，自然講得口響。對不起，我絕不贊同。劉皇發建議正生遷往其他空置學校，其中一所在我家區內。如果屬實，我第一個支持，能成為正生鄰居，實在是我的榮幸。
孩子們，你們已為上帝作了最好的見證。

好奇

原來最近不只是我對這女子的身份感到興趣...

請不要誤會, 我對王迪詩並無任何好感, 她的專欄我倒是久不久會"瞄"一下... 我覺得, 真正享受"BoBo"生活的, 是絕不會開口埋口稱自己為"BoBo"族的, 又或是說話時"Jesus"前"Jesus"後, 又或者是經常有意無意提及自己所買的名牌, 出入的場所和開過的紅酒... 這不是自我膨脹, 是insecurity才真.

當然, 這並不打擾追讀她專欄的興致. 不過, 專欄還可以, 她的書就thanks but no thanks了: 浪費了我的shelf space.

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文化觀察：《蘭開夏道》之謎

讀完了《蘭開夏道》第二本，意猶未盡，又去書店買第一本。結賬時，店員好心地提醒說：「第二本已經出了哦。」看起來也有其他人追這本書。

　知道這本書的人自然明白「意猶未盡」是什麼意思，也用不我來多嘴。這篇文章是給不知道的人介紹的。

　《蘭開夏道》是署名「王迪詩」、英文名叫Daisy的作者在《信報》上專欄的結集。之所以說「署名」，是至今為止除了少數人，大家都不知道作者真身是誰，甚至還在猜測是男是女，更不要說「王迪詩」和「Daisy」這名字是真是假。

　如果文章不好看，誰有空去關心作者是誰是男是女？偏偏這個專欄就是特別，她說自己是在中環工作的律師，主要工作是處理中國內地企業在香港上市的deal。她以自己工作的辦公室為圓心來寫中環的飲食男女，評論金融界眾生相，話題不限香港，有倫敦北京，也有上海台北。如果是男作者來寫同樣的話題，大多會以「評論家」的姿態不知不覺就去扮演「為人指路」的角色。但「蘭開夏道」以女人的視角來寫，不用承擔男作者那種自封的社會責任感，再大的話題也可以歸結成一個女人眼裡的生活品味問題，相形之下，自以為在勤奮打工和努力思考的男性就顯得too simple，sometimes naive。她可以任性，可以很寸，一針見血。當是專欄來看，剛好。

　如果一個女作者筆下只有女人間的話題，可能會顯得精明但不智慧，《蘭開夏道》特別在於月旦人物時有種老辣的知識分子的修養，莎士比亞、丘吉爾、楊絳、余光中甚至易中天都會出現在她的故事裡，每次出現都恰到好處。她說自己是BoBo族，Bourgeois（布爾喬亞）+Bohemian （波西米亞），現在很多年輕人都希望自己是其中一群，但有Bohemian的自由沒有Bourgeois的資本，或是有Bourgeois的收入卻沒Bohemian的性情。「王迪詩」兩樣都有，文字又流暢，所以夠寸夠好看。

　有時候《蘭開夏道》會讓我想到Sex and The City，太像了，BoBo族的生活，喜愛Burberry Prorsum、Valentino、Bottega Veneta，月旦男女，她還有個像Sex and The City裡Mr.Big那樣的男朋友Philip。女主角不是四個而是一個，另外故事裡又多了份東方女子的矜持，除此以外簡直如出一轍。所以當網上有人猜測王迪詩不是真人而是虛構時，我覺得也不無道理。

　網上有人猜王迪詩是林行止的女兒林在山，但很快被其他人否決了；有人猜是陶傑，但又覺得文筆比陶傑略遜一二，此外還有猜是倪震的，甚至還有人斷言是個中年阿叔。其中最要命的是王迪詩剛寫「蘭開夏道」時自稱28歲，有人說，一個女人不會告訴別人「再過48個月自己就三張了」，這句評論非常有意思。拋開這些不說，我覺得「王迪詩」形容自己的生活細節還有品味，太女人了，反而有種過於「典型」而不真實的感覺。

　《信報》專欄過去也有用假名來掩飾真正身份的例子，例如筆名「原復生」的作者寫的《原是物語》，後來人們就猜「原復生」是蔡東豪。這次的「王迪詩」是誰，也許不那麼重要，但如果不幸證明作者真的是個男性，可能很多人會非常憤怒吧？

　最近香港出版的書，突然有股「BoBo」風，《蘭開夏道》是其一，CUP出版的漫畫《Michelle's Diary 2》更是典型。過去以為香港夠成熟，只有上海這種復興中的都會才會刻意追求BoBo風格，現在看來似乎也未必。

堅持

二十年來, 我們一直堅持.

堅持, 不等於我們埋沒於過去, 不肯放眼於將來;
堅持, 不等於我們在盲目的打一場不能取勝的仗;
堅持, 不等於我們拒絕向好的方面看, 只懂翻起自己的瘡疤.

堅持, 是因為我們今天依然認同當日學生所爭取的;
堅持, 是因為mission還未accomplished;
堅持, 是因為我們不能讓鮮血白流;
堅持, 是因為我們相信, 良心並不可以用物質生活所收買的.

星星之火二十年前已經燃點, 每年這一天, 我們堅持, 我們記念, 就是要讓這點點星火繼續燃亮下去. "平反"不"平反", 對我來說並不重要, 反正歷史一向都是公平的, 是非對錯, 從來都沒有也不能顛倒. 爭取平反, 從來都只是堅持的其中一個小理由.

堅持, 也是因為我們要為受壓的一群發聲, 向世界說, 面對不義, 我們不能選擇沉默: 我們不是常祈求天父的慈愛與公義都得到彰顯, 而耶穌也告誡我們要在世上作鹽作光, 以我們的行為生活向世人作神的見證的嗎? 但當遇上不義之事, 如果我們選擇迴避, 選擇沉默, 又是不是跟這相違背呢?

"大惡之下焉存小善, 若我身邊有人被屠殺了, 或被刀捅死了, 而我緘口不言. 那我明天看見一個要飯的, 給他一碗飯, 我這行為有何意義?" 是"鏗鏘集"裡其中一個在北京的受訪者說的, 的確擲地"鏗鏘". 他的堂弟就是在八九年六月三日午夜死於天安門. 他能堅持, 你能嗎?

二十年來, 我們一直堅持, 而且還是要堅持下去.

今年, 因事不能到維園了, 不過也會在精神上堅持, 在禱告中記念.

遇見100%的女孩

這是我最喜愛的村上春樹作品之一. 這一天, 又忽然想起...

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〈遇見100%的女孩〉　文／村上春樹

四月裡一個晴朗的早晨，我在原宿的一條巷子裡，和一位100%的女孩擦肩而過。

並不是怎麼漂亮的女孩，也沒穿什麼別緻的衣服，頭髮後面，甚至還殘留著睡覺壓扁的痕跡，年齡很可能已經接近三十了。可是從五十公尺外，我已經非常肯定，她 對我來說，正是100%的女孩。從第一眼望見她的影子的瞬間開始，我的心胸立刻不規則地跳動起來，嘴巴像沙漠一樣火辣辣地乾渴。

或許你有你喜歡的女孩類型，例如你說小腿纖細的女孩子好，或還是眼睛大一點的女孩子好，也許非要手指漂亮的女孩才行，或者不知道為什麼，老是被吃東西慢吞 吞的女孩所吸引，就是這種感覺。我當然也有這一類的偏好。在餐廳一面用餐的時候，就曾經為鄰座女孩子的鼻子輪廓，看傻眼過。

可是誰也無法把100%的女孩具體描述出來。她的鼻子到底長成什麼樣子？我是絕對想不起來。不，甚至到底有沒有鼻子，我都搞不清楚。現在我能記得，頂多只是：她不怎麼漂亮。如此而已，真是有點不可思議。

「昨天我在街上遇見一個100%的女孩子。」我跟某一個人這樣說
「哦？」他回答說：「漂亮嗎？」
「不，不算漂亮。」
「那麼該是你喜歡的類型吧？」
「這個我也不記得了。眼睛長得什麼模樣，或者胸部是大是小，我簡直一點都想不起來喲。」
「真是奇怪啊。」
「實在奇怪噢。」
「那麼......」他有點沒趣地問說：「你做了什麼嗎？開口招呼她，或者從後面跟蹤她？」
「什麼也沒做。」我說：「只不過擦身而過而已。她從東邊往西邊走。我從西邊往東邊走。真是一個非常舒服的四月的早晨。」

我想，就算三十分鐘也好，跟她談談看。想問一問她的身世，也想告訴她我的一些事。而且更重要的，是想解開一九八一年四月裡，某個晴朗的早晨，我們在原宿的巷子裡，擦肩而過為止的類似命運經緯的東西。那其中必然充滿了像是和平時代的古老機器似的溫暖的秘密。

我們談完這些之後，就到什麼地方去吃午餐，甚至看一場伍迪艾倫電影，再經過飯店的酒吧，喝個雞尾酒什麼的，如果順利的話，接下來或許會跟她睡一覺。

可能性正敲響我的心門。

我和她之間的距離，已經只剩下十五公尺了。

接下來，我到底該怎麼向她開口招呼才好呢？

「妳好！只要三十分鐘就好，能不能跟我談一談？」

好驢！簡直像在拉保險嘛。

「對不起！這附近有沒有二十四小時營業的洗衣店？」

這也驢！首先我就沒伶一袋要洗的東西呀。

或者乾脆單刀直入地坦白說：「妳好！妳對我來說是100%的女孩喲。」

她或許不會相信這種對白。而且就算她相信也好，很可能她並不想跟我說話。對你來說，雖然我是100%的
女孩子，可是對我來說，你並不是100%的男孩子啊。她或許會這樣說。如果事態落入這個地步，
那我一定會變得極端混亂，我已經三十二了，年紀大了，結果就是這麼回事。

在花店前面，我和她擦肩而過，一團溫暖而微小的空氣團拂過我的肌膚。柏油路灑了水，周圍飄溢著
玫瑰的芬芳。我竟然對她開不了口。她穿著白毛衣。右手拿著一封還沒貼郵票的白色信封。
她不曉得寫信給誰？她眼睛看起來非常睏的樣子，或許她花了整個晚上寫完那封信？
而那信封裡面很可能收藏著她一切的秘密吧？

走過幾步再回頭看時她影子已經消失在人群裡了。

當然現在，我非常知道那時候應該怎麼向她開口才好。可是不管怎麼說，總會變成冗長的對白，
所以一定不可能說的很好。就像這樣，我所想到的事情總是不實用。
總之那對白從「從前從前」開始，以「妳不覺得很悲哀嗎？」結束。

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從前從前，有一個地方，有一位少年和一位少女。少年十八歲，少女十六歲。少年並不怎麼俊，
少女也不怎麼漂亮。是任何地方都有的孤獨而平凡的少年和少女。不過他們都堅決地相信，
在這世界上的某個地方，一定有一位100%跟自己相配的少女和少年。

有一天，兩個人在街角偶然遇見了。

「好奇怪呀！我一直都在找妳，也許妳不會相信，不過妳對我來說，正是100%的女孩子呢。」
少年對少女說。

少女對少年說：「你對我來說才正是100%的男孩子呢。一切的一切都跟我想像的一模一樣。
簡直像在做夢嘛。」

兩個人在公園的長椅上坐下好像有永遠談不完的話，一直談下去，兩個人再也不孤獨了。
追求100%的對象，被100%的對象追求，是一件多麼美妙的事啊！

可是兩個人心裡，卻閃現一點點的疑慮，就那麼一點點－－－夢想就那麼簡單地實現，
是不是一件好事呢？

談話忽然中斷的時候，少年這麼說道：「讓我們再試一次看看。如果我們兩個真的是
100%的情侶的話，將來一定還會在某個地方再相遇，而且下次見面的時候，如果互相還覺
得對方是100%的話，那麼我們馬上就結婚，妳看怎麼樣？」
「好哇。」少女說。
於是兩個人就分手了。
其實說真的，實在沒有任何需要考驗的地方：因為他們是名副其實100%的情侶，
而且命運的波濤是註定要捉弄有情人的。

有一年冬天，兩個人都得了那年流行的惡性流行性感冒，好幾個星期都一直在生邊緣掙扎的結果，
往日的記憶已經完全喪失，當他們醒過來的時候，他們腦子裡已經像少年時代的Ｄ．Ｈ．勞倫斯
的錢筒一樣空空如也。

不過兩個人都是聰明而有耐心的少年和少女，因此努力再努力的結果，總算又獲得了新的知識和感情。
並且順利地重回社會。他們也能好好地搭地下鐵換車，也能到郵局去發限時專送。
而且也經歷了75%的戀愛，或85%的戀愛。

就這樣少年長成三十二歲，少女也有三十歲了。時光以驚人的速度流逝而過。

於是在一個四月的晴朗早晨，少年為了喝一杯Morning Service的咖啡，而在原宿一條巷子裡，
由東向西走去，兩個人在巷子正中央擦肩而過，失去的記憶的微弱之光，瞬間在兩人心中一閃。
她對我來說，「正是100%的女孩呀！」

他對我而言，「真是100%的男孩啊！」

可是他們記憶之光太微弱了，他們的聲音再也不像十四年前那麼清澈了，兩個人一語不發地擦肩而過，
就這樣消失到人群裡去了。

你不覺得很悲哀嗎？
我真應該這樣向她開口表白的啊！

愛得起

期待, 愛得起.



既然愛了就要愛得起 懦弱會讓自己看不起

燃燒了心 只爲盡興 豁出去愛才有意義

相信愛了就會愛得起 就算輸了我也輸得起

愛是一種與生俱來的能力 遇到妳就有永無止地

浪漫不怕浪費 愛不分錯對

完整才算完美 奢侈一些 更顯得珍貴